关于生命的意义与婚姻的美好

朗曼：我是川珀•朗曼，是威斯蒙特学院的Robert H. Gundry 席教授，教导圣经研究。我在那⾥教本科⽣，也在美国、加拿⼤和其他地⽅的神学院教课。

朗曼：我并⾮从⼩就是基督徒。我⾼中的时候接受了基督。在⼤学⾥（不是教会⼤学）我遇到了许多其他基督徒，并开始意识到我很想认真地学习圣经，不仅对它有更好的理解，还能让⼈们也看到它是神的话语。⽽且我在⼤学中的教授们很多都不是基督徒，⽽他们往往损坏圣经传讲的信息，这也是我进⼊旧约研究的⼀个原因。

当我决定要成为⼀个学者后，我先是去了威斯敏斯特神学院学习。我的导师雷蒙德•迪拉德（Raymond Dillard）认为我有成为教师和学者的潜质，并提出当我完成学业后聘请我任教。所以我去了耶鲁⼤学念古近东研究的博⼠，之后迪拉德就聘请我到威斯敏斯特教书。我在那教了18年，之后搬到加利福利亚州，在威斯蒙特学院教书。

朗曼：我选择成为旧约学者主要有两个原因：第⼀，我的导师迪拉德是⼀个令⼈⿎舞的学者，他令我对旧约研究有了激情；第⼆，我朋友中后来成为学者的，都选择了新约研究，⽽那时很少有⼈做旧约研究，⽽我认为，如果有更多⽼师教授旧约，会给⼈们带来更多益处。我热爱旧约。

⽽我关注智慧书的研究，得益于⼏年前我受邀写作传道书和雅歌的注释。但我发现⾃⼰很喜欢传道书和雅歌，所以又为房⾓⽯圣经注释丛书撰写了它们的注释。相⽐其他适合学者的注释书⽽⾔，我写的房⾓⽯注释（传道书•雅歌）更适合平信徒。

我喜欢传道书，因为它尝试解决⽣命的意义的问题，这对所有⼈⽽⾔都很重要。⽽雅歌则是⼀卷不⼀般的书，⾥⾯充满了爱情诗。我认为，神喜爱婚姻，也希望我们在婚姻中享受彼此，⽽雅歌则正是在⿎励这⼀点。

朗曼：我们都很难做到将神放在⽣命中的⾸位，即使是基督徒们也很容易受到试探，在除神以外的其它事情中寻找⽣命的意义。对我⽽⾔，这试探就是我的⼯作、我的写作，以及我与妻⼦的关系……它们都是美好的，但如果你把它们视为最重要的，它⼀定会令你失望。我们需要不断的提醒（传道书就提供了这样的提醒）：应当敬畏神，遵⾏他的道，留意将来的审判。这些都是传道书结尾两节经⽂所传递的信息。

⽽雅歌则有多重的重要意义。⼀⽅⾯，它提醒我们婚姻中的性是神赐下的美好礼物，他将丈夫和妻⼦配合在⼀起。另⼀⽅⾯，圣经说我们与神的关系就如同婚姻，因此雅歌提醒我们与神的关系应当是亲密、热情、专⼀的。

朗曼：我认为传道书和雅歌都对今天的教会有重要意义。传道书提醒我们，⽣命的意义只可能在神那⾥找到，教会需要不断在这⼀点上被挑战。雅歌则提醒我们，婚姻中的性是神美好的礼物。

很多时候，教会把性视为禁忌，然⽽世界却将其视为偶像。⽽雅歌可以帮助我们以正确的视⾓看待它，既不会将其当成偶像，也愿意诚实公开地与配偶、教会、甚⾄是⼉⼥谈论它。⽗母很少和⼥⼉谈论这个话题，但⽗母不会想要让⼉⼥觉得婚姻中的性是不好的，也不会想令他们像世界的价值观那样，以为性在任何情景下都是合宜的。因此，雅歌可以提供⼀个很好的平台，来和我们的孩⼦谈论这个话题。

朗曼：我希望⼤家在读传道书和雅歌时，可以将经⽂与注释书放在⼀起阅读。可以先读经⽂，根据经⽂本⾝来思考，然后看看我的注释是怎么说的。你可能同意我的观点，觉得它挑战了你对⼀些事物的看法；或者认为我说的并不正确，这也没关系，不过它可以帮助你去思考⽂本的意义。

另⼀件我认为重要的事是，当你阅读圣经⽂本时，你需要对那卷书有⼀个总体概览。如果你只读⼀两句经⽂，或⼀两个部分，就很难理解。     这⼀点对任何圣经书卷的阅读都⾄关重要，尤其是对传道书和雅歌⽽⾔。⾸先你要知道它的⽂体类别，其次要对书卷做总体概览。举例⽽⾔，传道书中不只有⼀个声⾳，⽽是有两个声⾳：传道者和智慧⼈，⽽智慧⼈主要在12:8-14中对传道者的教导作出了评价。