面对苦难的真智慧

约伯记是智慧文学的杰出典范。传统智慧认为，善恶有报，行善之人自会在现世得到赏报，而现实却常与此相悖，约伯记所直面的正是这种张力。约伯的故事说明，在今世，个人受苦的原因或罪恶的问题可能永远都是个谜。因此，奥古斯特·康克尔博士在《房角石注释：约伯记》中指出，寻求智慧并不能解决苦难的问题，也无法为我们解释宇宙的秩序。

那智慧于我们有何用呢？如箴言9:10所言，“敬畏耶和华是智慧的开端”，智慧的最大功用是帮助我们更深理解敬畏耶和华的真意，以便在面对人生风浪时依然能甘心服于神的主权之下，以感恩谦卑的心活在充满奥秘的宇宙秩序之中。[1]就像约伯，他最终没有找到苦难的答案，却在“炉灰中懊悔”，全然降服在“旨意不能拦阻”的耶和华脚前（伯42:2、6），亲身向我们展示了什么是真智慧。

这或许就是约伯记作者的本意，他不是要回答“良善的神为何允许世上有罪恶？””，而是透过约伯的经历引人思考这个古老的难题，给历世历代在痛苦中挣扎的人带去安慰，引导一颗颗破碎而困惑的心找到出路。[2]

[1] 奥古斯特·康克尔，《房角石圣经注释丛书第六卷上：约伯记》，汪思涵和廖畅泳译（香港：恩道出版社，2021），28。

[2] 康克尔，《房角石圣经注释丛书第六卷上：约伯记》，37。