置身昨日异象，聆听今日圣言

耶路撒冷陷落前夕，以西结“生命中的属灵巨变发生了”[1]。这位先知随约雅斤王一同被掳，在迦巴鲁河边，他看见荣耀之神的异象，受差遣到悖逆的百姓中间，作他们的守望者。

以西结书可分为四大部分：先知奉差遣；耶路撒冷毁灭的神谕；审判以色列邻国的神谕；以色列复兴的神谕。[2] 以西结大概是“以色列先知里最奇特、最古怪的一位”，并且他“在神学上也极为大胆又富于创造力”[3]。身为先知，以西结的使命与耶路撒冷的命运息息相关，他在这卷书中以出奇的预兆式行动、耐人寻味的隐喻、情感炽烈的诗歌等富有吸引力的方式传达了诸般神谕。

以西结书十分独特，亦有许多难解之处，《房角石注释：以西结书》的作者大卫·汤普森博士引领我们置身于先知与神、与百姓彼此交流的世界，鲜活地再现了那些言语难以尽述的惊人异象，让我们能够跨越时空和文化的障碍，亲身聆听神的声音。这声音今日依然在对我们说话，因为历史舞台的中央始终属于耶和华——荣耀的神[4]。

[1] 大卫·汤普森，《房角石圣经注释丛书第九卷上：以西结书》，史建强译（香港：恩道出版社，2021），42。

[2] 汤普森，《房角石圣经注释丛书第九卷上：以西结书》，68。

[3] 汤普森，《房角石圣经注释丛书第九卷上：以西结书》，27。

[4] 汤普森，《房角石圣经注释丛书第九卷上：以西结书》，51。